বিবেচনা, শিক্ষা, সমন্বয়: জাতি গঠনের জন্য সর্বপল্লী রাধাকৃষ্ণনের তিনটি উপাদান

14 আগস্ট, 1947-এর দুপুরে বিতরণ করা হয়। ‘বিল্ডিং এ ফ্রি ইন্ডিয়া: ডিফাইনিং স্পিচস অফ আওয়ার ইনডিপেনডেন্স মুভমেন্ট দ্যাট শেপড দ্য নেশন’-এর একটি অংশ।

তারা ক্রয় এবং বিক্রি, মার্চ এবং যুদ্ধ, চক্রান্ত এবং লাভ, সাহায্য এবং নিরাময়. তাদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠরা দেশকে আধুনিক করতে, এর বুদ্ধিবৃত্তিক ও নৈতিক মান, এর রাজনৈতিক মর্যাদা বাড়াতে চেয়েছিলেন। তারা সমগ্র জনগণকে পুনরুজ্জীবিত করতে চেয়েছিল। কিন্তু তাদের মধ্যে ছোটরা অশুভ উদ্দেশ্য নিয়ে কাজ করেছে। তারা দেশে অনৈক্য বাড়ানোর চেষ্টা করেছে, দেশকে আরও দরিদ্র, দুর্বল ও আরও বিচ্ছিন্ন করেছে।

তারাও এখন সুযোগ পেয়েছে। আমরা যে স্বাধীনতা অর্জন করছি তা ব্রিটিশ প্রশাসকদের মধ্যে এই দ্বৈত প্রবণতার পরিপূর্ণতা। ভারত যখন স্বাধীনতা অর্জন করছে, তখন সে এমনভাবে তা অর্জন করছে যা মানুষের হৃদয়ে আনন্দ বা তাদের মুখে উজ্জ্বল হাসি সৃষ্টি করে না। যাদেরকে এদেশের প্রশাসনের দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল, তাদের মধ্যে কেউ কেউ সাম্প্রদায়িক চেতনাকে উচ্চারিত করার চেষ্টা করেছিলেন এবং বর্তমান ফলাফলটি আনতে চেয়েছিলেন যা ব্রিটেনের হীনমনাদের গৃহীত নীতির যৌক্তিক ফলাফল। কিন্তু আমি কখনই তাদের দোষ দিব না।

আমরা কি বিচ্ছিন্নতাবাদী প্রবণতার শিকার, প্রস্তুত শিকার ছিলাম না? আমাদের এখন কি আমাদের জাতীয় চরিত্রের দোষ, আমাদের ঘরোয়া স্বৈরাচার, আমাদের অসহিষ্ণুতা যা বিভিন্ন ধরনের অস্পষ্টতা, সংকীর্ণতা, কুসংস্কারাচ্ছন্ন ধর্মান্ধতাকে ধারণ করেছে তা সংশোধন করা উচিত নয়? অন্যরা আমাদের দুর্বলতা নিয়ে খেলতে পেরেছিল কারণ আমাদের ছিল।

তাই আমি এই সুযোগটি গ্রহণ করতে চাই আত্ম-পরীক্ষার জন্য, হৃদয় অনুসন্ধানের জন্য।
আমরা লাভ করেছি কিন্তু আমরা যেভাবে লাভ করতে চেয়েছিলাম সেভাবে লাভ করিনি এবং যদি আমরা তা না করে থাকি তবে দায়ভার আমাদের নিজস্ব। এবং যখন এই অঙ্গীকারটি বলে যে আমাদের আমাদের দেশের সেবা করতে হবে, তখন আমরা এই মৌলিক ত্রুটিগুলি দূর করে আমাদের দেশের সর্বোত্তম সেবা করতে পারি যা আমাদের একটি স্বাধীন ও অখন্ড ভারতের লক্ষ্য অর্জনে বাধা দিয়েছে।

এখন যেহেতু ভারত বিভক্ত, আমাদের কর্তব্য হল রাগের কথায় প্রশ্রয় না দেওয়া। তারা আমাদের কোথাও নিয়ে যায় না। আমাদের অবশ্যই আবেগ এড়িয়ে চলতে হবে[; আবেগ] এবং জ্ঞান কখনই একসাথে যায় না। দেহ রাজনীতি বিভক্ত হতে পারে কিন্তু দেহ ঐতিহাসিকভাবে বেঁচে থাকে। (শুনুন, শুনুন।) রাজনৈতিক বিভাজন, শারীরিক বিভাজন, বাহ্যিক কিন্তু মনস্তাত্ত্বিক বিভাজন আরও গভীর। সাংস্কৃতিক বিভাজন আরও বিপজ্জনক। আমাদের তাদের বাড়তে দেওয়া উচিত নয়। আমাদের যা করা উচিত তা হল সেই সাংস্কৃতিক বন্ধনগুলিকে রক্ষা করা, সেই আধ্যাত্মিক বন্ধনগুলি যা আমাদের জনগণকে এক জৈব সমগ্রে একত্রিত করে।

রোগীর বিবেচনা, শিক্ষার ধীর প্রক্রিয়া, একে অপরের প্রয়োজনের সাথে সামঞ্জস্য, দৃষ্টিভঙ্গির আবিষ্কার যা যোগাযোগ, প্রতিরক্ষা, বৈদেশিক বিষয়ের ক্ষেত্রে উভয় রাজ্যের ক্ষেত্রেই অভিন্ন, এই বিষয়গুলিকে বৃদ্ধি পেতে দেওয়া উচিত। জীবন এবং প্রশাসনের দৈনন্দিন ব্যবসা। এমন মনোভাব গড়ে তোলার মাধ্যমেই আমরা আবারো এদেশের হারানো ঐক্যের কাছাকাছি আসতে পারি। এটাই একমাত্র উপায়।

আমাদের সুযোগগুলি দুর্দান্ত তবে আমি আপনাকে সতর্ক করে দিই যে ক্ষমতা যখন ক্ষমতাকে ছাড়িয়ে যাবে, তখন আমরা খারাপ দিনে পড়ব। আমাদের এমন যোগ্যতা ও যোগ্যতার বিকাশ ঘটানো উচিত যা এখন আমাদের জন্য উন্মুক্ত সুযোগগুলোকে কাজে লাগাতে সাহায্য করবে। আগামীকাল সকাল থেকে – আজ মধ্যরাত থেকে – আমরা ব্রিটিশদের দোষ দিতে পারি না।

আমরা যা করি তার দায়ভার আমাদের নিজেদেরই নিতে হবে। অন্ন, বস্ত্র, বাসস্থান এবং সামাজিক পরিষেবার ক্ষেত্রে এটি কীভাবে সাধারণ মানুষের স্বার্থ পূরণ করবে তার দ্বারা একটি মুক্ত ভারত বিচার করা হবে। যতক্ষণ না আমরা উচ্চস্থানে দুর্নীতিকে ধ্বংস করি, স্বজনপ্রীতি, ক্ষমতার প্রেম, মুনাফাখোর এবং কালোবাজারি [sic] যা সাম্প্রতিক সময়ে এই মহান দেশের সুনাম নষ্ট করেছে, তার সমস্ত চিহ্ন নির্মূল না করলে, আমরা দক্ষতার মান বাড়াতে পারব না। প্রশাসনের পাশাপাশি জীবনের প্রয়োজনীয় পণ্যের উৎপাদন ও বিতরণে।

পন্ডিত জওহরলাল নেহেরু বিশ্বশান্তি ও মানবজাতির কল্যাণে এই দেশটি যে বিরাট অবদান রাখবে তা উল্লেখ করেছেন। চক্র, অশোকন চাকা, যা পতাকার মধ্যে রয়েছে আমাদের জন্য একটি দুর্দান্ত ধারণা। অশোক, আমাদের সম্রাটদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ; তাঁর সম্পর্কে এইচ জি ওয়েলস-এর কথাগুলি দেখুন: ‘উচ্চতা, মহিমা, মহামান্য, নির্মমতা, মহিমা—তাদের মধ্যে, তিনি একাই এক নক্ষত্র-অশোক সমস্ত রাজাদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ।’ তিনি বিবাদের নিরাময়ের জন্য তার বার্তাটি রক দিয়ে কেটেছিলেন। যদি মতপার্থক্য থাকে, তাহলে আপনি যেভাবে সমাধান করতে পারেন তা হল কনকর্ডের প্রচার। কনকর্ড হল একমাত্র উপায় যার মাধ্যমে আমরা পার্থক্য থেকে মুক্তি পেতে পারি। আমাদের জন্য উন্মুক্ত অন্য কোন পদ্ধতি নেই: সমবায় ইভ সাধু ।

আমাদের নেতার জন্য আমরা ভাগ্যবান যে একজন বিশ্ব নাগরিক, যিনি মূলত একজন মানবতাবাদী, যিনি জিনিসের বিকৃতি এবং মানবিক বিষয়গুলির প্রতিকূলতা সত্ত্বেও একটি প্রফুল্ল আশাবাদ এবং দৃঢ় বুদ্ধির অধিকারী।

ইন্দোনেশিয়ার বিরোধে তার বিভাগ সক্রিয়ভাবে এবং সময়মত হস্তক্ষেপ করার উপায় আমরা দেখতে পাই। (জোরে করতালি।) এটা দেখায় যে ভারত যদি স্বাধীনতা লাভ করে, সেই স্বাধীনতা নিছক ভারতের কল্যাণের জন্য নয়, বিশ্ব কল্যাণের জন্য, অর্থাৎ বিশ্ব শান্তি, মানবজাতির কল্যাণের জন্য ব্যবহার করা হবে।

আমাদের অঙ্গীকার আমাদের বলে যে এই প্রাচীন ভূমি তার ন্যায্য ও সম্মানিত স্থান অর্জন করবে। আমরা এই ভূমির প্রাচীনত্ব নিয়ে গর্ব করি কারণ এটি এমন একটি দেশ যা প্রায় চার বা পাঁচ সহস্রাব্দের ইতিহাস দেখেছে।
এটি অনেক উত্থান-পতনের মধ্য দিয়ে গেছে এবং এই মুহূর্তে এটি দাঁড়িয়েছে, এখনও একই মহান আদর্শের রোমাঞ্চে সাড়া দিচ্ছে। সভ্যতা আত্মার একটি জিনিস, এটি বাহ্যিক, কঠিন এবং যান্ত্রিক কিছু নয়।

এটা মানুষের মনের স্বপ্ন। এটা মানুষের আত্মার অন্তর্নিহিত আকাঙ্খা। এটি মানব জীবনের কল্পনাপ্রসূত ব্যাখ্যা এবং মানুষের অস্তিত্বের রহস্যের উপলব্ধি। সভ্যতা আসলে এটাই বোঝায়। আমাদের মনে রাখা উচিত এই মহান আদর্শগুলি যা যুগে যুগে আমাদের কাছে সঞ্চারিত হয়েছে।

আমাদের ইতিহাসের এই মহান সময়ে ভগবানের সামনে আমাদের নম্রভাবে নিজেকে সহ্য করা উচিত, এই সর্বোত্তম কাজটির জন্য নিজেদেরকে প্রস্তুত করা উচিত যা আমাদের মুখোমুখি হচ্ছে এবং নিজেদেরকে এমনভাবে আচরণ করা উচিত যা ভারতের অকাল চেতনার যোগ্য। যদি আমরা তা করি, আমার কোন সন্দেহ নেই যে, এই ভূখণ্ডের ভবিষ্যত তার এক সময়ের গৌরবময় অতীতের মতোই মহান হবে।

সর্বভূতদিসহমাত্মানম্
সর্বভূতানি চত্মানি
সম্পস্যম্ আত্ময়াজিভাই
সর্বজ্যম্ অধীগছতি

স্বরাজ্য হল সেই ধরনের সহনশীল মনোভাবের বিকাশ যা ভাই মানুষের মধ্যে ঐশ্বরিক চেহারা দেখে। অসহিষ্ণুতা আমাদের অগ্রগতির সবচেয়ে বড় শত্রু। একে অপরের মতামত, চিন্তাভাবনা এবং বিশ্বাসের প্রতি সহনশীলতাই একমাত্র প্রতিকার যা আমরা গ্রহণ করতে পারি।

তাই আমি অত্যন্ত আনন্দের সাথে এই রেজোলিউশনটিকে সমর্থন করছি যা ভারতের জনগণের প্রতিনিধি হিসেবে আমাদের দেশের সেবায় সম্পূর্ণ নম্রতার সাথে আচরণ করতে বলে এবং এখানে ‘নম্রতা’ শব্দের অর্থ হল আমরা নিজেরাই খুবই নগণ্য। আমাদের নিজেদের প্রচেষ্টাই আমাদেরকে বেশি দূর নিয়ে যেতে পারে না।

আমাদের নিজেদেরকে বাদ দিয়ে অন্যের উপর নির্ভরশীল করা উচিত যা ধার্মিকতার জন্য তৈরি করে। নম্রতার নোট মানে ব্যক্তির গুরুত্বহীনতা এবং উদ্ঘাটিত উদ্দেশ্যের সর্বোচ্চ গুরুত্ব যা আমাদের পরিবেশন করার জন্য বলা হয়েছে। তাই নম্রতার মেজাজে, উত্সর্গের চেতনায়, আসুন আমরা দুপুরবেলা ঘড়ির কাঁটা 12টা বাজে এই অঙ্গীকার গ্রহণ করি।

বিল্ডিং এ ফ্রি ইন্ডিয়া: ডিফাইনিং স্পিচস অফ আওয়ার ইনডিপেনডেন্স মুভমেন্ট দ্যাট শেপড দ্য নেশন,’ রাকেশ বাতাবিয়াল, স্পিকিং টাইগার দ্বারা সম্পাদিত।