উল্টা রথ, বহুদা যাত্রা বা উল্টো রথ নামে পরিচিত, হল পুরী জগন্নাথ রথযাত্রার রথের প্রত্যাবর্তন যাত্রা।গুন্ডিচা মন্দিরআট দিন পর। আল্টো রথ 2022 তারিখ 9 জুলাই। এটি জগন্নাথ রথযাত্রার সমাপ্তি চিহ্নিত করে।

আষাঢ় মাসের সপ্তম দিনে শুরু হয় ফিরতি যাত্রার প্রস্তুতি। গুন্ডিচা মন্দিরে সকালে পূজার পরে, তিনটি দেবতার উদ্দেশ্যে তিনটি মালা নিবেদন করা হয় এবং তিনটি রথকে পবিত্র করা হয় যা সারদা বালিতে স্থাপন করা হয়।

উল্টো রথ কবে 2022

উল্টা রথ, বাহুদা যাত্রা বা উল্টো রথ নামেও পরিচিত, আট দিন পর গুন্ডিচা মন্দির থেকে পুরী জগন্নাথ রথযাত্রার রথের ফিরতি যাত্রা। এটি জগন্নাথ রথযাত্রার সমাপ্তি চিহ্নিত করে।

2022 সালের জন্য, আল্টো রথের তারিখ 9 জুলাই।

আষাঢ় মাসের সপ্তম দিনে শুরু হয় প্রত্যাবর্তনের প্রস্তুতি। গুন্ডিচা মন্দিরে সকালের পূজার পরে, তিন দেবতার কাছে তিনটি মালা অর্পণ করা হয় এবং সারদা বালিতে অবস্থিত তিনটি রথকে পবিত্র করা হয়।

দক্ষিণ মোদের অনুষ্ঠানে ফিরতি যাত্রায় রথগুলো দক্ষিণমুখী হয়ে ঘুরে দাঁড়ানো হয়।

এই ঘুরে দাঁড়ানো একটি অত্যন্ত প্রযুক্তিগত প্রক্রিয়া যার মধ্যে বিশেষ গিয়ারের ব্যবহার এবং রথের নির্মাতাদের কাছ থেকে বিশেষ নির্দেশনা জড়িত। তাদের যথাযথভাবে অবস্থান করার আগে, সমস্ত রথকে আধা মাইল টেনে নেওয়া হয়। ফিরতি যাত্রার রথগুলো নাকা ছানা দ্বারের কাছে রাখা হয়েছে।

সুভদ্রার (দেবদালন) রথটি মাঝখানে, তার পরে পশ্চিমে বলভদ্রের (তালধ্বজা) রথ এবং সবশেষে পূর্বে জগন্নাথের (নন্দীঘোষ) রথ। মাঝখানে সুভদ্রা, ডানে জগন্নাথ এবং বামদিকে বলভদ্র।

রথভোগ হল একটি বিশেষ শুকনো খাবার যা দক্ষিণা মোদের অনুষ্ঠানের সমাপ্তিতে পরিবেশন করা হয়।

ফেরার তারিখের আগের দিনটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ। রথটি চর মালা দিয়ে সজ্জিত করা হয় এবং গর্ভগৃহে দেবতাদের সামনে রাখা হয়।

প্রত্যাবর্তন যাত্রা শুরু হয় আষাঢ় শুক্লপক্ষ দশমী তিথির বিকেলে বা আষাঢ় মাসের মোম চন্দ্রের দশমী তিথিতে।

রোজা হোম, সূর্যপূজা, দ্বারপাল পূজা, এবং সকালের খাবারের অর্ঘ্য হল উল্লেখযোগ্য পূজাগুলি বাড়ি ফেরার আগে সম্পাদিত হয়।

এরপর কাঠের ফ্রেম ও সেনাপতি লাগিয়ে দেবতাদের যাত্রার জন্য প্রস্তুত করা হয়। ভৃত্য দেবতাদের প্রস্তুত করার সময় বুকের ড্রয়ার, কুশন এবং অন্যান্য জিনিস নিয়ে আসে। নর্তকীরা দেবতাদের উদ্দেশ্যে বলি হিসাবে প্রাচীন নৃত্য

পরিবেশন করে, একটি আনন্দময় মেজাজ তৈরি করে। অ্যাক্রোব্যাটিকস চালানো হয়। অভিনয়শিল্পীরা হনুমান এবং মহাকাব্য এবং পুরাণ থেকে অন্যান্য ব্যক্তিত্বের মতো সাজে।

নাকা ছানা দ্বারা যেখানে দেবতাদের আবির্ভাব হয়। তারা Taihas এবং অন্যান্য জিনিসপত্র লাগানো হয়, এরপর দেবতারা নিজ নিজ রথে উপবিষ্ট হন।

পুরোহিতরা মদন মোহন, রাম এবং কৃষ্ণের মূর্তিগুলি জগন্নাথ এবং বলভদ্রের রথে নিয়ে যান। বিকেলে শুরু হয় রথ টানা।

রাজা ছেরা পাহাড় অনুষ্ঠান করেন এবং তার অনুপস্থিতিতে মুদিরাস্তা নামে একটি যুবক ব্রাহ্মণ বালক তা করেন। 

উল্টো রথযাত্রার সময় ভগবান জগন্নাথ, বলভদ্র এবং সুভদ্রার রথগুলি মৌসিমা মন্দিরে থামে।

ভগবান জগন্নাথের মাসিকে উৎসর্গ করা মৌসিমা মন্দিরে তিন দেবতাকে ‘পোদা পিঠা পরিবেশন করা হয়, যা ভাত, নারকেল, মসুর এবং গুড় সমন্বিত একটি অনন্য সুস্বাদু খাবার।

এর পরে, জগন্নাথের রথ গজপতির প্রাসাদের সামনে লক্ষীনারায়ণ ভেতা বা লক্ষ্মীর সমাবেশের জন্য থামে। তারপর রথ টানা হয় এবং তার চূড়ান্ত গন্তব্যে পৌঁছায়।

আরও দেখুন: পুরী রথযাত্রা: তারিখ, ইতিহাস, তাৎপর্য এবং আরও অনেক কিছু