36 বছর বয়সী শিবানী 16 বছর ধরে বিয়ে করেছিলেন। বিয়ের প্রথম বছর থেকে, তিনি হতাশাগ্রস্ত ছিলেন কারণ তার স্বামী এবং তার পরিবার তার সাথে একজন চাকরের মতো আচরণ করেছিল এসব আমাদের কথা নয়। বরং, তারা শিবানীর – যখন তিনি ইন্ডিয়াস্পেন্ডকে একটি সাক্ষাত্কার দিয়েছিলেন।
অতিরিক্ত ওজনের জন্য বা যখনই তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন তখন তার স্বামী তাকে ক্রমাগত অপমান করতেন। বিরক্ত হয়ে, আগস্ট 2017-এ, শিবানী আত্মহত্যা করার জন্য ঘুমের ওষুধের অতিরিক্ত মাত্রায় গ্রহণ করেছিলেন। তাকে কাছের হাসপাতালে নিয়ে যাওয়া হয়, যেখানে ডাক্তাররা তার অবস্থার উন্নতি করে। হাসপাতাল পুলিশকে ডেকে তাদের দায়িত্ব পালন করেছিল কিন্তু শিবানী এবং তার পরিবার একটি কাগজে স্বাক্ষর করেছিল যাতে বলা হয়েছে যে তার স্বামী যে কারণে তিনি আত্মহত্যা করার চেষ্টা করেছিলেন তা নয়, NCRB 2020 এর তথ্য অনুসারে, এক বছরে 20,000 টিরও বেশি গৃহিণী তাদের আত্মহত্যার চেষ্টা করেছিল – এটি প্রতিদিন গড়ে 61টি আত্মহত্যা বা প্রতি 25 মিনিটে 1টি।
গার্হস্থ্য সহিংসতা
আমরা সকলেই ভারতীয় সমাজ সম্পর্কে সচেতন এবং আমরা এটাও জানি যে এই সংখ্যাগুলি রিপোর্ট করা হয়নি কারণ শিবানী এবং তার পরিবারের মতোই, অনেকেই তাদের আত্মহত্যার রিপোর্ট করেন না, একজন সমাজ বিজ্ঞানী এবং ভারতীয় মহিলার উপর লেখা একটি বইয়ের লেখক দীপা নারায়ণ, বলে যে, “একটি ভারতীয় পরিবারে এটি একটি লজ্জাজনক বিষয় বলে বিবেচিত হয় যদি পুত্রবধূ আত্মহত্যা করে, তাই পরিবারগুলি অন্যান্য কারণ বলে।” 2018 ল্যানসেটের একটি প্রতিবেদনে বলা হয়েছে যে, “বিবাহিত মহিলারা সবচেয়ে বেশি অনুপাতের জন্য দায়ী ভারতে মহিলাদের মধ্যে আত্মহত্যার মৃত্যুর কারণ।” এবং এর জন্য বেশ কয়েকটি কারণ রয়েছে৷ এবং এই প্রতিবেদনে, আমরা এই বিষয়ে গভীরভাবে আলোচনা করব এবং সেই সঠিক কারণগুলিও পরীক্ষা করব যেগুলি ভারতীয় গৃহবধূরা আত্মহত্যা করার চেষ্টা করে
আমি চাই আপনাকে বলি যে আমরা এই ধরনের সামাজিক এবং রাজনৈতিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলির উপর গবেষণা রিপোর্ট তৈরি করি এই দরনের প্রতিটি গবেষণা এবং সম্পাদনায় অনেক সময় ব্যয় করে তাই, আপনি যদি আমাদের বিষয়বস্তু পছন্দ করেন তবে অনুগ্রহ করে আমাদের সমর্থন করুন এবং share করুন “এতে প্রতিটি তৃতীয় মহিলা বিশ্ব তার স্বামীর দ্বারা আঘাত পায়” সে আমাকে বিছানায় শুইয়ে দিল এবং সে শুধু আমার পিঠে লাথি মারছিল এবং তাই ছিল। সে আমাকে আঘাত করেছিল।
প্রথমবারের মত কিন্তু সে তা করতে পারে না। এই প্রতিবেদনে, আমরা তিনটি বিষয়ের উপর ফোকাস করব।
প্রথম কারণ হল– গার্হস্থ্য সহিংসতা একটি নারীর মানসিক স্বাস্থ্যের উপর ব্যাপক প্রভাব ফেলে 2012 সালের একটি গবেষণা পত্র অনুসারে, যে সমস্ত মহিলারা পারিবারিক সহিংসতার সম্মুখীন হয়েছিল তাদের ছিল আত্মহত্যার চিন্তাভাবনার সম্ভাবনা 3.5 গুণ বেশি উদাহরণ স্বরূপ, কল্পনা মিশ্র, ব্লুমবার্গ কুইন্টকে একটি সাক্ষাত্কারে বলেছিলেন যে তিনি তার অত্যাচারী স্বামীর কারণে দুবার আত্মহত্যা করার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন- “প্রথমবার আমি আত্মহত্যা করার চেষ্টা করেছি, আমি কীটনাশক পান করেছিলাম কারণ আমার স্বামী আগের দিন আমাকে খারাপভাবে আঘাত করেছিল।
আমার শ্বশুরবাড়ির লোকজন আমাকে হাসপাতালে নিয়ে যায়, কিন্তু পরে আমাকে আমার স্বামীর কাছে ক্ষমা চাইতে বলে।” এবং কোভিড মহামারী শুরু হওয়ার সাথে সাথে ভারতীয় পরিবারে ক্ষতিগ্রস্তদের জন্য পারিবারিক সহিংসতা আরও খারাপ হয়েছে, একজন মনোবিজ্ঞানী চৈতালি সিনহা বলেছেন,
‘গৃহিণীরা পুরুষেরা কাজের জন্য রওনা হওয়ার পরে তাদের বাড়ির আকারে একটি নিরাপদ স্থান, তবে মহামারী চলাকালীন সেই নিরাপদ স্থানটি অদৃশ্য হয়ে গেছে। অনেক সময়, এর অর্থ এমনও হয়েছিল যে গৃহবধূরা সারা দিন তাদের নিপীড়কদের সাথে আটকা পড়েছিল’
আশ্চর্যজনকভাবে, অনেক গবেষক কোভিডের সময় কীভাবে পারিবারিক সহিংসতা বেড়েছে তা অনুমান করেছেন নারী অধিকারের জন্য কাজ করা একটি এনজিওর সাথে যুক্ত ডোনা ফার্নান্দেস বলেন, “মহিলাদের মধ্যে অন্তত 50% আত্মহত্যা যৌতুক সংক্রান্ত হতে পারে, তবে সেগুলি কম রিপোর্ট করা হয়েছে।
যৌতুক
যৌতুকের সঙ্গে মেয়ের বাবা-মা জড়িত, আর যৌতুক দেওয়াও অপরাধ।" তাহলে তারা কেন পুলিশে রিপোর্ট করবে? আমাদের আগের রিপোর্ট মধ্যে একটিতে, যা আপনারা অনেকেই দেখেছেন, আমরা বিশদভাবে আলোচনা করেছি যে কীভাবে যৌতুক নেওয়া আমাদের সমাজে আধুনিক ভারতে 1920-এর তুলনায় বেশি বেশি হয়ে উঠেছে।
এই গ্রাফটি একবার দেখুন 1930 এর আগে ভারতে 40% এরও কম বিয়ে যৌতুকের সাক্ষী ছিল, 2000 সালে, সমস্ত বিবাহের প্রায় 90% যৌতুকের একটি রূপ দেখেছিল৷ আমরা সেই প্রতিবেদনে আলোচনা করেছি যে কীভাবে যৌতুক মূলত স্ত্রী ধন (মহিলা সম্পদ) এর একটি ধারণা ছিল যেখানে যৌতুক দেওয়া হয়েছিল মেয়েটিকে তার নতুন পরিবারে নিজের যত্ন নেওয়ার জন্য কিন্তু এখন, এই ধারণাটি সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তিত হয়েছে এখন, যৌতুক বজায় রাখা হয়েছে।
ছেলে এবং তার পরিবার এবং প্রায়শই, বর এবং তার পরিবার এই যৌতুক দ্বারা অসন্তুষ্ট হয় এবং সমস্যা দেখা দিতে শুরু করে কারণ আমরা আগে দেখেছি, সবচেয়ে দুর্ভাগ্যের বিষয় হল যে মেয়েটি সেই বাড়ি থেকে পালাতে চাইলেও, সে একটা আপস করতে বাধ্য হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, মুম্বাই থেকে আসা শ্বেতার কথা বলা যাক তার মায়ের মতে, শ্বেতার পরিবার বরের পরিবারকে একটি সোফা সেট, বিছানা এবং একটি আলমারি পেয়েছিল, কিন্তু দাবিগুলি অব্যাহত ছিল।
শ্বেতা তার পরিবারকে আবার ডেকেছিল এবং তার পরিবার তাদের একটি সোনার গলার হার, কানের দুল এবং একটি সোনার অ্যাঙ্কলেট উপহার দেয়। কিন্তু তারপরেও দাবিগুলো থামেনি শ্বেতার পরিবার তারপর সিদ্ধান্ত নেয় যে তারা আর কিছুই দেবে না বরং তারা তাকে বাড়ি ফিরে আসতে বলবে কিন্তু তার শ্বশুরবাড়ি তাদের ডেকেছিল “বিষয়টি মিমাংসা করার জন্য”।
যখন শ্বেতা তার পরিবারকে বলে যে সে এই সমস্যা মিটিয়ে ফেলতে চায় না, এবং সে বাড়ি যেতে চায়, তখন তার পরিবার তাকে ফিরে থাকতে বলে এবং একই দিন, শ্বেতা তার জীবন নিয়েছিল।
ভারতে যৌতুক বিরোধী অনেক কর্মী থাকা সত্ত্বেও এই অভ্যাসটি প্রসারিত হয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, সত্য রানী চাড্ডা, যিনি যৌতুকের বিরুদ্ধে বিভিন্ন প্রচারাভিযানের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং ভারতে এই ধরনের কর্মীদের উল্লেখযোগ্য ইতিহাস রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, রাজা রাম মোহন রায়।
অর্থনৈতিক নির্ভরতা
তৃতীয় কারণ হল বেশিরভাগ ভারতীয় গৃহিণী তাদের স্বামীর উপর সম্পূর্ণ অর্থনৈতিকভাবে নির্ভরশীল। হতাশা এবং অসহায়ত্ব, শেষ পর্যন্ত আত্মহত্যার চেষ্টার সম্ভাবনা বাড়িয়ে দেয়। প্রতিবেশী দেশগুলির সাথে তুলনা করলে, মহিলাদের কর্মশক্তির অংশগ্রহণের ক্ষেত্রে ভারত খুবই খারাপ পারফরম্যান্স করে৷ আর এই কর্মীর অংশগ্রহণ প্রতি বছরই কমছে। আমরা এটির জন্য একটি সম্পূর্ণ রিপোর্ট করেছি। ভারতীয় মহিলারা বাইরের শ্রমবাজারে বেতনের কাজে লিপ্ত হচ্ছেন না কারণ তাদের পরিবারকে সামলাতে হবে। “গার্হস্থ্য দায়িত্ব পালনের জন্য অন্য কোন সদস্য নেই।“
প্রতদিন, মহিলারা প্রায় 5 ঘন্টা অবৈতনিক গৃহস্থালী পরিষেবাগুলিতে এবং প্রায় 2.5 ঘন্টা যত্ন প্রদানের পরিষেবাগুলিতে ব্যয় করেন যেখানে পুরুষরা উভয়ের জন্য মাত্র 1.5 ঘন্টা ব্যয় করেন, তবে একটি গবেষণা অনুসারে, নারীরা যখন তাদের নিজস্ব আয় উপার্জন করে, তখন এটি তাদের পরিবারের মধ্যে আরও দর কষাকষির ক্ষমতা দেয়, বর্তমান পরিস্থিতিতে, যেহেতু অনেক মহিলা তাদের নিজস্ব আয় উপার্জন করছেন না, তাদের সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা হ্রাস পায় এবং অনেক সময় তারা অক্ষম হয়।
নিজেদেরকে অগ্রাধিকার দিন। বিষণ্ণতায় থাকা বেশিরভাগ গৃহিণী তাদের বিষণ্ণতার জন্য চিকিৎসা নিতেও সক্ষম নন, টিনা গুপ্তা, একজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞ বলেছেন যে যেহেতু মহিলারা আর্থিকভাবে অন্যান্য সদস্যদের উপর নির্ভরশীল তাদের তাদের সাথে লড়াই করতে ছেড়ে দেওয়া হয়। বিষণ্নতা এবং উদ্বেগ একা। এই কারণেই ভারতীয় গৃহিণীদের মধ্যে আত্মহত্যার হারও বেড়েছে।
সমাধান
এখন, আসুন আমরা সমাধানের বিষয়ে কথা বলি আমরা দুটি ভিন্ন ধরণের সমাধানের উপর ফোকাস করতে পারি প্রথম সমাধানটি মহিলাদের বিষণ্নতা এবং অন্যান্য মানসিক স্বাস্থ্য সমস্যা থেকে পুনরুদ্ধার করতে সহায়তা করে উদাহরণস্বরূপ, আমাদের সরকার মানসিক উপর তার ব্যয় বাড়াতে পারে স্বাস্থ্য এই সমাধানটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ কিন্তু এটি সমস্যার মূল কারণের সমাধান করে না।
এটি তখন কাজে আসে যখন সমস্যাগুলি প্রকাশ পেতে শুরু করে এই সমস্যার মূল কারণটি সমাধান করার জন্য, আমাদের আরও বেশি নারীদের বেতনের কাজের সুযোগ দিতে হবে।
কিভাবে আমরা পারি? যে অর্জন? গ্রামীণ উৎপাদনের প্রচার এবং পরিবহন পরিকাঠামো উন্নত করে। একটি সমীক্ষার উপর ভিত্তি করে, গ্রামে একটি কাঁচা বা পাকা রাস্তা নির্মাণের ফলে অ-কৃষি কাজে মহিলাদের অংশগ্রহণের সম্ভাবনা প্রায় 50% বৃদ্ধি পেয়েছে তবে অর্থনৈতিক সুযোগের পাশাপাশি, জনগণের মানসিকতাও বদলাতে হবে।
অক্সফাম ইন্ডিয়ার 2018 সালের সমীক্ষা অনুসারে, উত্তরপ্রদেশ, বিহার, ঝাড়খণ্ড এবং ছত্তিশগড় রাজ্যের 33% উত্তরদাতারা বলেছেন যে শিশুদের যত্ন নিতে ব্যর্থ হওয়ার জন্য একজন মহিলাকে মারধর করা গ্রহণযোগ্য এবং 41% বলেছেন পরিবারের পুরুষদের জন্য খাবার প্রস্তুত করতে ব্যর্থ হলে একজন মহিলাকে মারধর করা গ্রহণযোগ্য ছিল।
এই পরিসংখ্যানগুলি আমাদের বলে যে কেন সাংস্কৃতিক দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করা এত গুরুত্বপূর্ণ আইন দ্বারা যৌতুক নিষিদ্ধ করা হলেও, যদি মানুষের মনোভাব পরিবর্তন না হয়, তবে তারা সর্বদা তাদের সামাজিক রীতিনীতি চালিয়ে যাওয়ার জন্য কোনও না কোনও উপায় নিয়ে আসবে।
এর উদাহরণ- একটি গবেষণা পত্রে দেখা গেছে যে নারীরা যৌতুক দেয় তারা বিয়ের পর তাদের শ্বশুর বাড়িতে বেশি কথা বলে। সুতরাং অন্য কথায়, যারা যৌতুক দেয় তারা তাদের শ্বশুরবাড়ি এবং স্বামীর দ্বারা বেশি সম্মানিত হয়। তাই বলুন, যৌতুক নিষিদ্ধ করলে, এই নারীরা যে সম্মান পান, সেই সঙ্গে তাদের সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতাও কমে যাবে, এই কারণেই দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তনও অপরিহার্য এবং তা করার জন্য সরকার যাকে ইনোভেশন-ডিফিউশন ফ্রেমওয়ার্ক বলে।
এই কাঠামো, একটি সম্প্রদায়ের মধ্যে পরিবর্তন আনার জন্য, আপনাকে সেই সম্প্রদায়ের প্রধান নেতাদের পরিবর্তন করতে হবে এবং তাদের মনোভাব পরিবর্তন করতে হবে যাতে এই লোকেরা তাদের সম্প্রদায়ের মধ্যে এই মনোভাব পরিবর্তন করতে পারে আপনার কি মনে আছে শিবানীর গল্প যা আমরা আলোচনা করছিলাম?
উপসংহার
এই প্রতিবেদনে ভূমিকা? তার আত্মহত্যার চেষ্টার পর, সে সুস্থ হয়ে ওঠে এবং সে তার ভাই এবং তার বন্ধুদের সহায়তায় কাপড় এবং ওজন কমানোর পণ্য বিক্রি শুরু করে। তিনি তার স্বামীকে তালাক দিয়েছিলেন এবং পরে অন্য কাউকে বিয়ে করেছিলেন তিনি ইন্ডিয়াস্পেন্ডকে বলেছিলেন।
“আজ আমি নিজেকে অনেক ধন্য মনে করি যে আমি আমার জীবন পরিবর্তন করেছি। আমি অন্যান্য মহিলাদেরও বলতে চাই যে আত্মহত্যা একটি বিকল্প নয়।” আশা করি আমাদের সম্প্রদায় অন্যান্য গৃহিণীদেরও এই জাতীয় সংস্থান সরবরাহ করতে সক্ষম হবে যাতে তারাও তাদের জীবনে নতুন করে শুরু করতে সক্ষম হয়।
