1991 সালের উপাসনার স্থান (বিশেষ বিধান) আইন কী?: Places of Worship Act 1991 in Bengali

জ্ঞানভাপি মসজিদের আদালত-নির্দেশিত ভিডিওগ্রাফি জরিপ চালানো একটি দল দাবি করেছে যে মসজিদের প্রাঙ্গনে শিবলিঙ্গ পাওয়া গেছে। এর পরিপ্রেক্ষিতে আদালত নির্দেশ দেয় যে এলাকাটি সিল করে দেওয়া হোক তবে মুসলমানদের নামাজ পড়া থেকে বিরত থাকতে হবে। 1991 সালের জ্ঞানভাপি মসজিদ বিবাদ এবং উপাসনার স্থান (বিশেষ বিধান) আইনের টাইমলাইনটি দেখুন।

1991 সালের জ্ঞানভাপি মসজিদ বিরোধ এবং উপাসনার স্থান (বিশেষ বিধান) আইন কী?
Image: NDTV.com

জ্ঞানভাপি মসজিদ বিরোধ

সুপ্রিম কোর্ট বারাণসীর জেলা ম্যাজিস্ট্রেটকে নির্দেশ দিয়েছে যে এলাকার সুরক্ষা নিশ্চিত করার জন্য যেখানে একটি শিবলিঙ্গ পাওয়া গেছে বলে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে মুসলমানদের নামাজ পড়ার জন্য জ্ঞানভাপি মসজিদে প্রবেশে বাধা দেওয়া উচিত নয়।

অন্তর্বর্তীকালীন আদেশ দেওয়ার সময় বিচারপতি ডিওয়াই চন্দ্রচূদ বলেন, “আমরা কিছুতেই বিরক্ত করছি না কিন্তু সবকিছু ভারসাম্য বজায় রাখছি।”

এর আগে, জ্ঞানভাপি মসজিদের আদালত-নির্দেশিত ভিডিওগ্রাফি জরিপ চালিয়ে একটি দল দাবি করেছিল যে মসজিদের প্রাঙ্গনে শিবলিঙ্গ পাওয়া গেছে।

ইন্ডিয়া টুডে আইনজীবী বিষ্ণু জৈনকে উদ্ধৃত করে বলেছে যে দলটি কূপের ভিতরে একটি শিবলিঙ্গ পেয়েছে, 12 ফুট বাই 8 ইঞ্চি ব্যাস। একই সময়ে, অ্যাডভোকেট মদন মোহন যাদব দাবি করেছেন যে শিবলিঙ্গটি নন্দীমুখী।

উত্তর প্রদেশের একটি সিভিল কোর্ট 8 এপ্রিল 2021-এ বারাণসীর জ্ঞানভাপি মসজিদ জরিপ করার জন্য আর্কিওলজিক্যাল সার্ভে অফ ইন্ডিয়া (ASI) কে নির্দেশ দেওয়ার পরে এই সমীক্ষাটি করা হয়েছে৷ জ্ঞানভাপি মসজিদটি মন্দিরের ধ্বংসাবশেষের উপর দাঁড়িয়ে আছে কিনা তা জরিপটি খুঁজে বের করবে৷

সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের দুজন সদস্যকে নিয়ে জরিপের খরচ বহন করার জন্য আদালত ইউপি সরকারকেও নির্দেশ দিয়েছে। আঞ্জুমান ইন্তেজামিয়া মসজিদ (এআইএম), জ্ঞানভাপি মসজিদ পরিচালনা কমিটি এই আবেদনের বিরোধিতা করেছিল।

‘স্বয়ম্ভু ভগবান বিশ্বেশ্বর’-এর ভক্তরা দাবি করেন যে মন্দিরটি 1669 সালে মুঘল সম্রাট আওরঙ্গজেবের নির্দেশে ভেঙে ফেলা হয়েছিল এবং জ্ঞানভাপি মসজিদটি তার ধ্বংসাবশেষের উপর দাঁড়িয়ে আছে। ভক্তরা চান মন্দির নির্মাণের জন্য হিন্দুদের জন্য জমি পুনরুদ্ধার

আদালত এএসআইকে নিম্নলিখিত নির্দেশনা দিয়েছেন:

1- জরিপের সময় দলটিকে অবশ্যই পর্যাপ্তভাবে প্রত্নবস্তু সংরক্ষণ করতে হবে।

2- সমীক্ষা চলাকালীন, কমিটিকে অবশ্যই নিশ্চিত করতে হবে যে মুসলমানরা জ্ঞানভাপি মসজিদে নামাজ পড়া থেকে বিরত থাকবেন না। যাইহোক, যদি জরিপ কাজের কারণে এটি ব্যবহারিক না হয়, তাহলে ASI অবশ্যই মসজিদের আশেপাশে নামাজ পড়ার জন্য একটি বিকল্প জায়গা প্রদান করবে।

3- কমিটিকে অবশ্যই নিশ্চিত করতে হবে যে উল্লিখিত বিষয়ের সংবেদনশীলতা বিবেচনায় রেখে মুসলিম ও হিন্দু উভয়কেই সমানভাবে সম্মান করা হয়।

4- কমিটিকে অবশ্যই দেরি না করে একটি সিল করা খামে তার প্রতিবেদন আদালতে জমা দিতে হবে। মামলার পরবর্তী শুনানি 31 মে 2021 তারিখে।

আদালত এএসআইকে নিম্নলিখিত নির্দেশনা দিয়েছেন

1- জরিপের সময় দলটিকে অবশ্যই পর্যাপ্তভাবে প্রত্নবস্তু সংরক্ষণ করতে হবে।

2- সমীক্ষা চলাকালীন, কমিটিকে অবশ্যই নিশ্চিত করতে হবে যে মুসলমানরা জ্ঞানভাপি মসজিদে নামাজ পড়া থেকে বিরত থাকবেন না। যাইহোক, যদি জরিপ কাজের কারণে এটি বাস্তবসম্মত না হয়, তাহলে ASI অবশ্যই মসজিদের আশেপাশে নামাজ পড়ার জন্য একটি বিকল্প জায়গা প্রদান করবে।

3- কমিটিকে অবশ্যই নিশ্চিত করতে হবে যে উল্লিখিত বিষয়ের সংবেদনশীলতা বিবেচনায় রেখে মুসলিম ও হিন্দু উভয়কেই সমানভাবে সম্মান করা হয়।

4- কমিটিকে অবশ্যই দেরি না করে একটি সিল করা খামে তার প্রতিবেদন আদালতে জমা দিতে হবে। মামলার পরবর্তী শুনানি 31 মে 2021 তারিখে।

পটভূমি

1984 সালে, প্রায় 558 জন হিন্দু দিল্লিতে প্রথম ধর্মীয় সংসদের জন্য জড়ো হয়েছিল। তারা বারাণসী, মথুরা এবং অযোধ্যায় অবস্থিত পবিত্র মন্দিরগুলির দাবি করার জন্য হিন্দুদের জন্য দেশব্যাপী আহ্বানের সিদ্ধান্ত নিয়েছে। 1990 সালে রাম জন্মভূমি-বাবরি মসজিদ বিবাদের পর, আন্দোলন শক্তি লাভ করে। উপরে উল্লিখিত স্থানগুলিতে প্রায় 3000 মসজিদের উপর দাবি করার আহ্বান জানানোর সময়, হিন্দু ধর্মীয় গোষ্ঠী দুটি মসজিদের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল – (1) শাহী ইদগাহ মসজিদ, মথুরার ভগবান কৃষ্ণ মন্দির সংলগ্ন (2) জ্ঞানভাপি মসজিদ, কাশী সংলগ্ন। বারাণসীর বিশ্বনাথ মন্দির।

‘অযোধ্যা তো সিরফ ঝাঁকি হ্যায়, কাশী, মথুরা বাকি হ্যায়’ স্লোগান জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। 

উপরে উল্লিখিত কার্যকলাপগুলি তৎকালীন পিভি নরসিমা রাও প্রশাসন দ্বারা 1991 সালে উপাসনার স্থান (বিশেষ বিধান) আইন প্রণয়নের দিকে পরিচালিত করেছিল। যাইহোক, বিজেপির দ্বারা এর বিরোধিতা করা হয়েছিল, যা উপহাস করেছিল যে কংগ্রেস মুসলমানদের সন্তুষ্ট করতে এবং তাদের ভোটব্যাঙ্ক সুরক্ষিত রাখার জন্য আইনটি কিনেছিল।

1991 সালে, মন্দিরের প্রধান দেবতা – স্বয়ম্ভু জ্যোতির্লিঙ্গ ভগবান বিশ্বেশ্বরের পক্ষে অ্যাডভোকেট বিজয় শঙ্কর রাস্তোগি আবেদনটি দায়ের করেছিলেন। তার আবেদনে, রাস্তোগি দাবি করেছেন যে মন্দিরটি প্রায় 2,050 বছর আগে মহারাজা বিক্রমাদিত্য দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যেখানে বর্তমান মসজিদটি দাঁড়িয়ে আছে। তিনি দাবি করেছিলেন যে জ্ঞানবাপী মসজিদটি স্থান থেকে সরিয়ে নেওয়া উচিত এবং পুরো জমির দখল হিন্দুদের দিতে হবে এবং মসজিদের ভিতরে পূজা করার অধিকার দিতে হবে।

অধিকন্তু, আবেদনকারী দাবি করেছিলেন যে উপাসনার স্থান (বিশেষ বিধান) আইন, 1991 জ্ঞানভাপি মসজিদ মামলায় প্রযোজ্য নয় কারণ এটি একটি আংশিকভাবে ভেঙে ফেলা মন্দিরের উপর নির্মিত হয়েছিল।

1997 সালে, শুনানির পর, বারাণসীর একটি ট্রায়াল কোর্ট বলেছিল যে পিটিশনকারীদের দ্বারা চাওয়া ত্রাণটি উপাসনার স্থান (বিশেষ বিধান) আইন, 1991 এর অধীনে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। এটির পরে পুনর্বিবেচনা পিটিশনগুলি দায়ের করা হয়েছিল, ক্লাব করা হয়েছিল এবং শুনানি করা হয়েছিল। বারাণসীর ট্রায়াল কোর্ট।

1998 সালে, এআইএম কমিটি এলাহাবাদ হাইকোর্টে চলে যায় এবং বলে যে বিরোধটি দেওয়ানি আদালতের দ্বারা বিচার করা যাবে না এবং উপাসনার স্থান (বিশেষ বিধান) আইন, 1991 এর ধারা 4 উল্লেখ করেছে। এর পরে, এলাহাবাদ হাইকোর্ট স্থগিতাদেশ দেয়। দেওয়ানি আদালতের কার্যক্রমের আদেশ, এবং বিষয়টি 22 বছর ধরে বিচারাধীন ছিল।

মার্চ 2019-এ, প্রধানমন্ত্রী মোদি কাশী বিশ্বনাথ মন্দির করিডোরের ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করেছিলেন যাতে মন্দির এবং এর এলাকাটিকে মকরানা মার্বেল, কোটা গ্রানাইট মান্দানা এবং বালেশ্বর পাথর দিয়ে অলঙ্কৃত করে প্রসারিত এবং সুন্দর করার জন্য। টাকা শেষ হওয়ার পর। এক হাজার কোটি টাকার প্রজেক্টে মন্দিরটি সরাসরি দেখা যাবে গঙ্গার ঘাট থেকে। অক্টোবর 2019 সালে, করিডোরের কাজের অংশ হিসাবে, একজন ঠিকাদার জ্ঞানবাপী মসজিদের 4 নম্বর গেটের কাছে চবুতরা ভেঙে ফেলে, যার ফলে এলাকায় সাম্প্রদায়িক উত্তেজনা ছড়িয়ে পড়ে। তবে স্থানীয় মুসল্লিদের প্রতিবাদে ঠিকাদার রাতারাতি ভাঙা স্থাপনা নির্মাণ করে। মসজিদটি সুন্নি সেন্ট্রাল ওয়াকফ বোর্ডের অন্তর্গত।

ডিসেম্বর 2019-এ, বাবরি মসজিদ-রাম জন্মভূমি বিবাদের উপর SC রায়ের এক মাস পরে, অ্যাডভোকেট বিজয় শঙ্কর রাস্তোগি আবার স্বয়ম্ভু জ্যোতির্লিঙ্গ ভগবান বিশ্বেশ্বরের পক্ষে জ্ঞানভাপি মসজিদের একটি প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপ চেয়ে একটি আবেদন দায়ের করেছিলেন। আইনজীবী নিজেকে প্রধান দেবতার ‘পরবর্তী বন্ধু’ বলে উল্লেখ করেছেন। তিনি আরও বলেন যে 1998 সালে, প্রথম অতিরিক্ত জেলা জজ একটি নিম্ন আদালতকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে সাইটটির ধর্মীয় অবস্থা নির্ধারণের জন্য সমগ্র জ্ঞানভাপি কমপ্লেক্স থেকে প্রমাণ নেওয়ার জন্য। তারপরও নিম্ন আদালতের আদেশ স্থগিত করে এলাহাবাদ হাইকোর্ট।

এলাহাবাদ হাইকোর্টের বিচারে স্থগিতাদেশ থাকা সত্ত্বেও, বারাণসী আদালত এএসআইকে উল্লিখিত স্থানে প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপ পরিচালনা করার নির্দেশ দিয়েছে।

উপাসনার স্থান (বিশেষ বিধান) আইন, 1991: Places of Worship Act 1991 in Bengali

এই আইনে যে কোনো উপাসনালয়কে ধর্মান্তরিত করা নিষিদ্ধ করা হয়েছে। এটি 1947 সালের 15ই আগস্টে বিদ্যমান যেকোনো উপাসনালয়ের ধর্মীয় চরিত্রের রক্ষণাবেক্ষণের ব্যবস্থা করে। এটি জম্মু ও কাশ্মীর রাজ্য ছাড়া সমগ্র ভারতে বিস্তৃত।

3. উপাসনা স্থান রূপান্তর বার

আইনে বলা হয়েছে যে কোনো ব্যক্তি কোনো ধর্মীয় সম্প্রদায়ের কোনো উপাসনালয় বা উপাসনালয়কে একই ধর্মীয় সম্প্রদায় বা অন্য কোনো ধর্মীয় সম্প্রদায়ের ভিন্ন অংশে রূপান্তর করতে পারবে না।

4. নির্দিষ্ট উপাসনালয়ের ধর্মীয় চরিত্র এবং আদালতের এখতিয়ারের বার, ইত্যাদির বিষয়ে ঘোষণা।

1- 15 আগস্ট 1947 তারিখে একটি উপাসনালয়ের ধর্মীয় বৈশিষ্ট্য আগের তারিখের মতোই থাকবে।

2- যদি কোন মামলা, আপীল, বা অন্য কোন মামলা, কোন উপাসনালয়ের ধর্মীয় চরিত্রের রূপান্তর কোন আদালত, ট্রাইব্যুনাল, বা অন্যান্য কর্তৃপক্ষের সামনে বিচারাধীন থাকে, তাহলে তা প্রশমিত হবে। এছাড়াও, উপরোক্ত বিষয়টির জন্য কোন মামলা, আপীল বা ভিন্ন কার্যধারা আইনটি শুরু হওয়ার পরে কোন আদালত, ট্রাইব্যুনাল বা অন্যান্য কর্তৃপক্ষের কাছে থাকবে না, শর্তাবলী:

ধরুন যে কোনো মামলা, আপিল বা অন্যান্য কার্যধারা দায়ের করা হয়েছে কারণ 15 আগস্ট 1947 সালের পরে ধর্মান্তরিত হয়েছে এবং এই আইনের প্রবর্তনের পর মুলতুবি রয়েছে। সেক্ষেত্রে উপ-ধারা (1) এ উল্লিখিত বিধান অনুসরণ করে নিষ্পত্তি করা হবে।

3- উপ-ধারা (1) এবং উপ-ধারা (2) এ উল্লিখিত কিছুই নিম্নলিখিত ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হবে না:

A- যে কোনো উপাসনার স্থান যা একটি প্রাচীন ও ঐতিহাসিক নিদর্শন/ একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান/ প্রাচীন স্মৃতিস্তম্ভ এবং প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান ও অবশিষ্টাংশ আইন, 1958/ আপাতত বলবৎ অন্য কোনো আইনের অধীনে।

B- উপ-ধারা (2) এ উল্লিখিত যেকোন মামলা, আপিল বা অন্যান্য কার্যধারার বিষয়, এই আইনের প্রবর্তনের আগে আদালত, ট্রাইব্যুনাল বা কর্তৃপক্ষের দ্বারা চূড়ান্তভাবে সিদ্ধান্ত নেওয়া, নিষ্পত্তি করা বা নিষ্পত্তি করা হয়েছে।

C- এই আইন প্রবর্তনের পূর্বে পক্ষগণ কর্তৃক মীমাংসা করা উল্লিখিত বিষয় সম্পর্কিত কোনো বিরোধ।

D- এই আইনের সূচনা হওয়ার আগে এই ধরনের যেকোনো স্থানের কোনো রূপান্তর সম্মতির মাধ্যমে কার্যকর করা হয়।

F- এই আইনের প্রবর্তনের আগে প্রভাবিত এই ধরনের কোনো স্থানের কোনো রূপান্তর আপাতত বলবৎ কোনো আইনের অধীনে সীমাবদ্ধতার দ্বারা বাধাপ্রাপ্ত কোনো আদালত, ট্রাইব্যুনাল বা অন্যান্য কর্তৃপক্ষের কাছে চ্যালেঞ্জ করার দায়বদ্ধ নয়।

5. রাম জন্মভূমি-বাবরি মসজিদের ক্ষেত্রে আইন প্রযোজ্য হবে না

এই আইনে উল্লিখিত কিছুই উত্তরপ্রদেশ রাজ্যের অযোধ্যায় অবস্থিত রাম জন্মভূমি-বাবরি মসজিদ এবং এর সাথে সম্পর্কিত যে কোনও মামলা, আপিল বা অন্যান্য কার্যধারার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হবে না।

6. আইনের অধীনে শাস্তি

1- যদি কোন ব্যক্তি এই আইনের ধারা 3-এর বিধান লঙ্ঘন করেন, তবে তিনি তিন বছর পর্যন্ত কারাদণ্ডে দণ্ডিত হবেন এবং জরিমানাও দায়বদ্ধ হবেন।

2- যদি কোন ব্যক্তি কোন অপরাধ সংঘটনের চেষ্টা করে বা কোন অপরাধ সংঘটনের কারণ হয়, তবে তা উপ-ধারা (1) এর অধীনে শাস্তিযোগ্য কিন্তু অপরাধ সংঘটনের দিকে কাজ না করলে অপরাধের জন্য প্রদত্ত শাস্তির সাথে দণ্ডনীয় হবে।

3- যদি কোনো ব্যক্তি উপ-ধারা (1) এর অধীনে অপরাধ করার জন্য অপরাধমূলক ষড়যন্ত্রে সহায়তা করে/একটি পক্ষ হয়, তাহলে IPC এর ধারা 116 (1860-এর 45) এর মধ্যে যে কোনো কিছু আছে যা অপরাধের জন্য প্রদত্ত শাস্তির সাথে দণ্ডনীয় হবে। .

Join Telegram
Share on:

Leave a Comment