দেবী দুর্গার নয়টি রূপ: ব্যাখ্যা করা হয়েছে

নবরাত্রিতে দেবী দুর্গা 9টি রূপে পূজা করা হয় এবং শারদ নবরাত্রি সেই উদযাপনগুলির মধ্যে সবচেয়ে বড়। এখানে দেবী দুর্গার 9টি রূপ সম্পর্কে আরও জানুন।

দেবী দুর্গার নয়টি রূপ

দেবী দুর্গার নয়টি রূপ

দেবী দুর্গা হিন্দু ধর্মের অন্যতম প্রধান দেবী। দুর্গা শক্তি, সুরক্ষা, মাতৃত্ব, যুদ্ধ এবং ধ্বংসের সাথে জড়িত।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে দেবী দুর্গার নয়টি রূপ রয়েছে এবং প্রতিটি রূপই হিন্দু ধর্মে অত্যন্ত সম্মানিত।

হিন্দু ধর্মের কিছু সম্প্রদায়ের মধ্যে, শক্তি এবং শিবের অনুসারীদের মতো, দুর্গাকে একক দেবতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

হিন্দু পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, দেবী দুর্গার নয়টি রূপকে দুর্গার নয়টি স্তর হিসাবে বিবেচনা করা হয় অসুর রাজা মহিষাশুরের সাথে নয় দিনের যুদ্ধের সময়, চূড়ান্ত এবং দশম দিনটি ছিল যখন দেবী দুর্গার দ্বারা মহিষাশুরাকে হত্যা করা হয়েছিল এবং বিজয়াদশমী হিসাবে পালিত হয়। হিন্দু ধর্মে।

দেবী দুর্গার নয়টি রূপ নবদুর্গা নামেও পরিচিত। আসুন নিচের লাইনে দেবী দুর্গার নয়টি রূপ সম্পর্কে বিস্তারিত জেনে নিই।

দেবী দুর্গার নয়টি রূপ

দেবী দুর্গার নয়টি রূপকে সম্মিলিতভাবে নব দুর্গা বলা হয় এবং নয়টি রূপ নিম্নরূপ:

1. শৈলপুত্রী

দেবী দুর্গার প্রথম রূপ শৈলপুত্রী বা শৈলজা নামে পরিচিত। “শৈলা” মানে পর্বত এবং এই রূপটি পাহাড়ের কন্যা বা দেবী পার্বতীকে বোঝায় যিনি ছিলেন রাজা হিমাবতের কন্যা (হিমালয় পর্বতের মূর্তি)।

দেবী পার্বতীকে দেবী সতীর পুনর্জন্ম হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং তার কপালে দুটি হাত এবং একটি অর্ধচন্দ্রের সাথে একটি মেয়েলি রূপ হিসাবে চিত্রিত করা হয়।

তিনি তার ডান হাতে একটি ত্রিশূল এবং বাম হাতে একটি পদ্ম ফুল বহন করেন। তাকে তার বাহন বা “নন্দী” ষাঁড়ে চড়ে চিত্রিত করা হয়েছে।

শৈলপুত্রী হল দেবী দুর্গার প্রথম রূপ যা নবরাত্রির প্রথম দিনে পূজা করা হয়।

2. ব্রহ্মচারিণী

নবরাত্রির দ্বিতীয় দিনে ব্রহ্মচারিণী বা দেবী দুর্গার নারী তপস্বী রূপের পূজা করা হয়।

তাকে একজন মহিলা দেবতা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে যার ডান হাতে শুকনো রুদ্রাক্ষের তৈরি একটি জপমালা এবং বাম হাতে একটি কমন্ডলু রয়েছে।

3. চন্দ্রঘন্টা

তৃতীয় দিনে যে দুর্গার পূজা করা হয় তার তৃতীয় রূপ হল চন্দ্রঘন্টা। দেবীকে তার তৃতীয় চোখ খোলা রেখে চিত্রিত করা হয়েছে এবং সর্বদা রাক্ষসদের সাথে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত। তিনি রণচণ্ডী নামেও পরিচিত।

দেবীকে 10টি হাত দিয়ে মহিলা দেবতা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে যার মধ্যে দুটি ত্রিশূল, গদা, ধনুক এবং তীর, খড়গা, পদ্ম, ঘন্টা এবং কমন্ডলু বহন করে, তার একটি হাত সর্বদা আশীর্বাদের ভঙ্গিতে বা অভয়মুদ্রায় থাকে যা ভয় দূর করে।

তার কপালে ঘণ্টার মতো আকৃতির একটি অর্ধচন্দ্র রয়েছে যার ফলে তার নাম চন্দ্রঘন্টা হয়েছে।

4. কুষ্মাণ্ডা

নবরাত্রির চতুর্থ দিনে দেবী দুর্গার চতুর্থ রূপটি হল কুষ্মাণ্ডা। কুশমান্ডা নামটি কু, উষমা এবং আন্দায় ভাগ করা যেতে পারে যেখানে কু অর্থ “একটু”, উষমা মানে “উষ্ণতা” বা “শক্তি” এবং আন্দা মানে “মহাজাগতিক ডিম”।

দেবী দুর্গার এই রূপটি অস্থভুজা দেবী নামেও পরিচিত এবং তিনি আদি শক্তি নামেও পরিচিত যিনি মহাবিশ্ব সৃষ্টির কৃতিত্বপ্রাপ্ত।

তাকে তার বাহন হিসাবে একটি সিংহকে আরোহণ করতে দেখা যায়।

5. স্কন্দমাতা

স্কন্দমাতা দেবী দুর্গার পঞ্চম রূপ এবং নবরাত্রির পঞ্চম দিনে পূজা করা হয়, দেবীর এই রূপটি কার্তিকেয়কে তার কোলে বহনকারী নারী দেবতা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে এই কারণে কার্তিকেয় স্কন্দ নামেও পরিচিত।

দেবীর এই রূপটিকে চার হাত, তিনটি চোখ এবং সিংহের উপর আরোহণ করা একজন মহিলা দেবতা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। দেবীর চারটি বাহুর মধ্যে দুটি পদ্ম বহন করে এবং অন্য দুটির একটিতে কার্তিকেয়কে বহন করে এবং অন্য হাতে আশীর্বাদ মুদ্রা বা অভয়মুদ্রা।

6. কাত্যায়নী

কাত্যায়নী দেবী দুর্গার ষষ্ঠ রূপ এবং নবরাত্রির ষষ্ঠ দিনে পূজা করা হয়। তাকে দেবী মহাদেবী বা দুর্গার যোদ্ধা রূপ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। দুর্গার অন্য দুটি উগ্র রূপ হল ভদ্রকালী ও চন্ডিকা।

দেবী দুর্গার এই রূপকে দেবতাদের উপহার দেওয়া আঠারোটি অস্ত্র এবং বিভিন্ন অস্ত্র সহ একটি সিংহের উপর বসানো মহিলা দেবতা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে।

তিনি ঋষি কাত্যায়নের নামানুসারে কাত্যায়নী নামে পরিচিত যিনি দেবী দুর্গার তপস্যা করেছিলেন এবং তাকে বর হিসাবে তাঁর কন্যা হিসাবে জন্ম নিতে বলেছিলেন।

7. কালরাত্রি

কালরাত্রি সপ্তম এবং দেবী দুর্গার অন্যতম হিংস্র রূপ। তিনি অন্ধকার এবং অজ্ঞানতার ধ্বংসকারী এবং তাকে চারটি বাহু সহ একটি গাধার উপর বসানো চিত্রিত করা হয়েছে, যার মধ্যে দুটি একটি আশীর্বাদ এবং সুরক্ষার ভঙ্গিতে রয়েছে এবং অন্য দুটি একটি স্কিমটার এবং একটি বজ্রপাত বহন করে।

তিনি কখনও কখনও কালী নামেও পরিচিত।

নবরাত্রির সপ্তম দিনে কালরাত্রির পূজা করা হয়।

8. মহাগৌরী

মহাগৌরী দেবী দুর্গার অষ্টম রূপ এবং নবরাত্রির অষ্টম দিনে এই রূপের পূজা করা হয়। দেবীর এই রূপটিকে এক হাতে ত্রিশূল বা ত্রিশূল এবং অন্য হাতে ডমরু বহনকারী চার-বাহু দেবতা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে।

অন্য দুটি হাত আশীর্বাদ এবং ভয় দূর করার জন্য যা যথাক্রমে ভারদা এবং অভয়া মুদ্রা নামেও পরিচিত।

তিনি একটি ষাঁড় বা সাদা হাতি মাউন্ট.

9. সিদ্ধিধাত্রী

দেবী দুর্গার নবম এবং চূড়ান্ত রূপ হলেন সিদ্ধিধাত্রী এবং নবরাত্রির নবম এবং শেষ দিনে তিনি পূজা করা হয়। তিনি সমস্ত সিদ্ধি প্রদানকারী বলে বিশ্বাস করা হয়।

দেবীর এই রূপটিকে একটি পদ্মের উপর বসানো এবং তার চার হাতে পদ্ম, একটি শঙ্খ বা শঙ্খ, গদা বা গদা এবং চক্র বা চাকতি বহনকারী একজন মহিলা দেবতা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে।

হিন্দু পুরাণ অনুসারে, তিনি মহাশক্তি বা পরম দেবীর মূর্ত প্রতীক যিনি মহাবিশ্ব সৃষ্টি করেছেন এবং শিব দেবী সিদ্ধিধাত্রীর কাছে প্রার্থনা করার সময় সমস্ত সিদ্ধি লাভ করেছিলেন।

Aftab Rahaman

Aftab Rahaman

Aftab Rahaman is a Professional Content Writer having experince in this field for the last 7 years. He started his career as a content writer, and now he is working with many big news publications. His expertise is in West Bengal schemes, and interest in Education, GK, And Competitive Exams.

kalikolom.com