ভারত যখন ‘হীরের দেশ’ ছিল, তখন রুশ জাররা আওরঙ্গজেবের সাথে সম্পর্ক গড়ে তোলার চেষ্টা করেছিল।

17 শতকে মুঘল সাম্রাজ্যের সাথে সম্পর্ক শুরু করার জন্য দুটি রাশিয়ান মিশন ভারতে পাঠানো হয়েছিল। দ্বিতীয় প্রতিনিধি দলটি আওরঙ্গজেবের অনুগ্রহ খুঁজে পায়।

1698 সালের জানুয়ারির এক সকালে, সাফাভিদ পারস্যের বন্দর আব্বাস থেকে পণ্যবাহী একটি জাহাজ সুরাটের ব্যস্ত বন্দরে এসে পৌঁছায়। যাত্রীদের মধ্যে ভারতীয়, পার্সিয়ান এবং পুরুষদের একটি ছোট দল ছিল যারা 15 শতকে আফানাসি নিকিতিন চাউলে আসার পর থেকে পশ্চিম ভারতের উপকূলে পৌঁছে প্রথম রাশিয়ান হয়েছিলেন।

রাশিয়ানদের নেতৃত্বে ছিলেন একজন তরুণ বণিক এবং ভ্রমণকারী, সেমিয়ন ম্যালেঙ্কি (যার বানান ম্যালেনকভও হয়), যিনি ভারতে কয়েক বছর কাটাতে এবং প্রচুর পণ্য দেশে ফিরিয়ে নিয়ে যেতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিলেন।

Malenkiy 1695 সালের জুন মাসে Astrakhan থেকে যাত্রা করেছিলেন, একটি শহর যেখানে ভলগা ক্যাস্পিয়ান সাগরে তার চূড়ান্ত 100 কিলোমিটার যাত্রা করে। সুরাটে যাত্রা শুরু করার আগে, ভারত সম্পর্কে মালেঙ্কির বেশিরভাগ জ্ঞান – গ্রেট মুঘলদের দ্বারা শাসিত একটি দেশ (যেমন তারা রাশিয়ায় ডাকা হত) – মুলতানি এবং সিন্ধি ব্যবসায়ীদের কাছ থেকে এসেছিল, যারা আস্ট্রখানে বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত বাসিন্দা হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, পাশাপাশি পার্সিয়ান যারা উপমহাদেশে গিয়েছিলেন।

মালেনকির মিশন ছিল মুঘল সম্রাট আওরঙ্গজেবের কাছে পৌঁছানোর জন্য রাশিয়ান জারদের দ্বিতীয় প্রচেষ্টা। এর আগে তারা শাহজাহানের সাথে যোগাযোগ করার চেষ্টা করেছিল। 17 শতকে রাশিয়ানদের কাছে ভারত ছিল রুবি, হীরা এবং সূক্ষ্ম কাপড়ের দেশ। ভারত সম্পর্কে তাদের তথ্যের প্রধান উৎসগুলির মধ্যে ছিল নিকিতিন এবং মার্কো পোলোর লেখা।

“মার্কো পোলোতে রুবি এবং হীরার ইঙ্গিত এবং সেইসাথে ভারতের কল্পিত সম্পদ এবং এর বহিরাগত বাসিন্দাদের অনেকগুলি বিবরণ, বাস্তব এবং কাল্পনিক, যা আমরা প্রথম গ্রিক-রোমান সময় থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত সম্মুখীন হই। ইন্ডিয়া দ্য রিচ’ ঐতিহ্য যা রাশিয়া সহ ইউরোপের পরবর্তী সাহিত্যে একটি সাধারণ বিষয় হয়ে উঠেছে,” আমেরিকান পণ্ডিত রবার্ট এইচ স্ট্যাসি তার 1985 সালের ভারতে রাশিয়ান সাহিত্যে বই লিখেছেন ।

1600 এর দশকের গোড়ার দিকে, জাররা মুঘল সাম্রাজ্যের সাথে সরাসরি সম্পর্ক স্থাপনের উপায় খুঁজছিলেন। তখন পরোক্ষ বাণিজ্য আগে থেকেই প্রচলিত ছিল।

ভারতীয় তুলা, রং এবং পোশাক মধ্য এশিয়া এবং আস্ট্রাখান হয়ে রাশিয়ায় ফিল্টার করা হচ্ছিল, যেখানে একটি ভারতীয় সম্প্রদায়ের আয়োজন ছিল। খিভা এবং বুহকারার মতো স্থানের মধ্য এশিয়ার শাসকদের উপহারের মাধ্যমে রাজপরিবারের কাছে কিছু মূল্যবান ভারতীয় সম্পত্তি ছিল।

“এই সময়ের মধ্যে আমরা রোমানভ প্রশাসনের দ্বারা ভারত সম্পর্কে তথ্য সংগ্রহ ও পদ্ধতিগত করার প্রাথমিক প্রচেষ্টাও লক্ষ্য করতে পারি, বিশেষ করে রাজনৈতিক ব্যবস্থা, মুঘল শাসকদের সম্পর্কে, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, রাশিয়ানরা সেখানে ভ্রমণ করতে পারে এমন সম্ভাব্য রুট সম্পর্কে।”

মধ্য এশিয়ার পণ্ডিত ও বিশেষজ্ঞ উলফাত আবদুলরাসুলভ ‘A Passage to India: Rhetoric and Diplomacy between Muscovy and Central Asia in Seventeenth Century’ শীর্ষক গবেষণাপত্রে লিখেছেন। আব্দুল রাসভের মতে, বিভিন্ন আদালতে রাশিয়ান দূতদের মুঘলদের সম্পর্কে যতটা সম্ভব তথ্য পাওয়ার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল।

1640-এর দশকে জার আলেকসেই মিখাইলোভিচ মধ্য এশিয়া হয়ে ভারতে রাশিয়ান মিশন পাঠানোর জন্য বেশ কয়েকটি প্রচেষ্টা করেছিলেন। শাহজাহানের কাছে একাই প্রতিনিধি পাঠানোর তিনবার চেষ্টা করা হয়। এর মধ্যে দুটি স্থলপথে মধ্য এশিয়ায় এবং একটি ইসফাহান হয়ে। কিন্তু সাফাভিদের এবং মুঘলদের মধ্যে আঞ্চলিক বিরোধের পাশাপাশি মধ্য এশিয়ায় সংঘাত রুশ দূতদের নিরাপদে যাতায়াতের পথে বাধা হয়ে দাঁড়ায়।

প্রথম আউটরিচ

1675 সালে, জার আলেক্সি মিখাইলোভিচ আবার ভারতের সাথে বাণিজ্য সম্পর্ক স্থাপনের চেষ্টা করেন। এই সময়ের মধ্যে আওরঙ্গজেব ছিলেন মুঘল সম্রাট। এই আউটরিচ সম্পর্কে যা জানা যায় তার বেশিরভাগই জনসাধারণের জ্ঞান মূলত কোকা আন্তোনোভা-এর অক্লান্ত পরিশ্রমের জন্য ধন্যবাদ, রাশিয়ার অন্যতম সেরা ইন্ডোলজিস্ট তৈরি করেছেন। 1958 সালের রুশো-ইন্ডিয়ান রিলেশনস ইন দ্য 17ম সেঞ্চুরি বইটি , যা আন্তোনোভা দ্বারা সম্পাদিত হয়েছিল, 1675 মিশনের সূক্ষ্ম বিবরণে উল্লেখ করেছে।

একটি জারবাদী প্রতিনিধি দল বুখারা হয়ে ভারতে পৌঁছানোর চেষ্টা করে একটি দুই-ভাগের মিশন চালু করা হয়েছিল। মিশনের নেতৃত্বে ছিলেন আস্ট্রাখানে বসবাসকারী একজন তাতার মুহাম্মাদ ইউসুফ (মাহমেত ইসুপ) কাসিমভ এবং ভাসিলি দাউদভ, একজন পারস্য বংশোদ্ভূত ব্যক্তি যিনি জার আদালতের জন্য ইস্ফাহান ছেড়েছিলেন এবং রাশিয়ান অর্থোডক্স খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন। কাসিমভ এবং দাউদভের সাথে কয়েকজন অনুবাদক যোগ দিয়েছিলেন।

স্থানীয় খানের হাতে বন্দী কিছু রুশ বন্দীকে মুক্ত করতে দলটিকে খিভা ও বুখারা যেতে বলা হয়েছিল। কাসিমভ তারপর বলখ হয়ে কাবুল এবং তারপরে আওরঙ্গজেবের দরবারে যাবেন। দলটি ভলগা থেকে আস্ট্রাখান থেকে ক্যাস্পিয়ান সাগরে যাত্রা করেছিল এবং তারপরে এখন তুর্কমেনিস্তানের ভূমি স্পর্শ করেছিল। সেখান থেকে তারা কয়েক মাস ধরে উটে চড়ে খিভা ও বুখারা পৌঁছান।

কাসিমভ এবং অন্য চারজন বুখারা থেকে বলখের দিকে অগ্রসর হন, যখন দাউদভ, যাকে মধ্য এশিয়ায় বাণিজ্যের বিকল্পগুলি অন্বেষণ করতে হয়েছিল, মস্কোতে ফিরে যাওয়ার আগে থেকে যান। জার কাসিমভকে আওরঙ্গজেবের সাথে একটি শ্রোতা পেতে এবং তাকে ল্যাটিন, তাতার এবং রাশিয়ান ভাষায় একটি চিঠি সহ ব্যক্তিগত উপহার দিতে বলেছিলেন। তাকে মুঘল সাম্রাজ্য এবং রাশিয়ার জারডমের মধ্যে সরাসরি বাণিজ্য ও কূটনৈতিক সম্পর্ক স্থাপনের প্রস্তাব করতে বলা হয়েছিল। এগুলি ছাড়াও, রেকর্ডগুলি ইঙ্গিত করে, জার চেয়েছিলেন ভারতের বিখ্যাত পাথরের কারিগররা রাশিয়ায় চলে যান।

1676 সালের শরতের মধ্যে, কাসিমভ এবং তার প্রতিনিধি দল কাবুলে পৌঁছেন, যেখানে তারা গভর্নর মুকাররম খান মীর ইসহাক এর সাথে দেখা করেন। রাশিয়ানরা তাদের কূটনৈতিক আউটরিচের জন্য একটি উত্সাহী প্রতিক্রিয়া আশা করেছিল কিন্তু তা হয়নি। শাহজাহানাবাদে থাকা আওরঙ্গজেব যখন কাবুলের গভর্নরের কাছ থেকে রাশিয়ান প্রতিনিধিদলের একটি বার্তা পেয়েছিলেন, তখন তিনি দেখা করতে অস্বীকার করেছিলেন।

“এবং আপনি, কাবুলের একজন গভর্নর, আমাকে, মহান ভারতীয় সার্বভৌমকে লিখেছেন যে রাশিয়ান রাজ্য থেকে একজন রাষ্ট্রদূত আপনার পাশে এসেছিলেন এবং এখন তিনি আমাদের সামনে যেতে চান,” আওরঙ্গজেব মোকাররমকে একটি চিঠিতে লিখেছিলেন। খান। “এই প্রতিবেদনের ভিত্তিতে, কাবুলের খান, আপনার প্রতি আমার আদেশ নিম্নরূপ: এর আগে কখনও রাশিয়ান রাষ্ট্রের দূতরা আমাদের ভারত রাজ্যে আসেনি। তাই এখন হল: আপনাকে অবশ্যই তাকে রাশিয়ান রাজ্যে ফেরত পাঠাতে হবে, তাকে আমাদের রাজকীয় পরোয়ানা এবং যথাযথ উপহার প্রদান করতে হবে, যাতে সে অক্ষতভাবে রাশিয়ান রাজ্যে ফিরে যেতে পারে।” মুঘল সম্রাট কাবুলের গভর্নরকে কাসিমভকে রাজকোষ থেকে 2000 টাকা দিতে বলেছিলেন।

কাসিমভ এবং তার প্রতিনিধিদলের রাশিয়ায় ফিরে যাওয়া ছাড়া কোনো উপায় ছিল না। কিছু রাশিয়ান ইতিহাসবিদ বলেছেন যে প্রতিনিধিদলকে আওরঙ্গজেবের সেবায় যোগদানের সুযোগ দেওয়া হয়েছিল কিন্তু প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। মুঘল সম্রাটের উদ্দেশ্যে উপহারগুলি বিক্রি করা হয়েছিল এবং অর্থ মধ্য এশিয়ায় রাশিয়ান বন্দীদের মুক্ত করতে ব্যবহৃত হয়েছিল। কাসিমভ বালখ, খিভা এবং চার্দঝো (বর্তমানে তুর্কমেনাবাত) হয়ে রাশিয়ায় ফিরে আসেন। 1677 সালের বসন্তে তিনি হতাশ এক ব্যক্তি আস্ট্রখানে আসেন।

Semyon Malenkiy এর সমুদ্রযাত্রা

পরবর্তী কয়েক দশকে ভারতে রাশিয়ার আগ্রহ কমেনি। 1690-এর দশকে, দেশের সর্বশ্রেষ্ঠ রাজা পিটার দ্য গ্রেট ইতিমধ্যেই তার 43 বছর বয়সী রাজত্বের প্রথম দশকে এসেছিলেন যা রাশিয়াকে রূপান্তরিত করেছিল। জার, যিনি প্রাথমিকভাবে তার সৎ ভাই ইভান পঞ্চম এর সাথে রাশিয়ার সহ-শাসন করেছিলেন, ভারতে গভীর আগ্রহ নিয়েছিলেন এবং আস্ট্রাখানের ভারতীয় বণিকদের প্রতি অনুকূলভাবে নিষ্পত্তি করেছিলেন। পিটার দ্য গ্রেট সেমিয়ন ম্যালেঙ্কিকে কাসিমভের মতো একই ম্যান্ডেট নিয়ে ভারতে যেতে বলেছিলেন। যেহেতু মধ্য এশিয়া অস্থিতিশীল ছিল, ম্যালেঙ্কি সমুদ্রপথে ভারতে যাওয়ার চেষ্টা করার সিদ্ধান্ত নেন।

1695 সালের মে মাসে মস্কো থেকে যাত্রা শুরু হয়েছিল, দলটি মস্কভা নদীর নিচে ছোট জাহাজে চড়ে ভলগার বৃহত্তম উপনদী ওকা নদীতে পৌঁছানো পর্যন্ত। নিঝনি-নোভোগোরড থেকে, তারা তাদের পণ্যসম্ভার বড় জাহাজে লোড করে এবং ভলগা থেকে আস্ট্রাখানের দিকে রওনা দেয়, 1695 সালের জুন মাসে শহর ছেড়ে কাস্পিয়ান সাগরের দিকে চলে যায়।

পারস্য উপকূলে পৌঁছানোর পর, দলটি ঘোড়া ও উটে চড়ে শামাখি শহরে (আধুনিক আজারবাইজানে) যাত্রা করেছিল। সেখান থেকে রুশরা সাফাভিদ শাহের সাথে দেখা করতে ইস্ফাহানে যাত্রা করে। তাদের 15% শুল্ক প্রদান করে সাফাভিদ সাম্রাজ্যে ব্যবসা করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। তারা 1698 সালের জানুয়ারী পর্যন্ত পারস্যে বসবাস করেছিল এবং তারপরে বন্দর আব্বাস থেকে সুরাতের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেছিল, একটি যাত্রা যা 20 দিন সময় নেয়।

আওরঙ্গজেবের কাছে

1698 সাল নাগাদ, সুরাট বিদেশী ব্যবসায়ীদের সাথে দেখা করতে অভ্যস্ত ছিল, তাই রাশিয়ানরা সন্দেহ জাগিয়ে তোলেনি। তবে ম্যালেঙ্কি সতর্ক ছিলেন। কাসিমভকে কাবুলের বাইরে ভ্রমণের অনুমতি না দেওয়ার গল্প সম্পর্কে অবগত, ম্যালেঙ্কি এবং তার দল প্রকাশ না করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে যে তারা রাশিয়ার জার দ্বারা পাঠানো হয়েছিল। বুরহানপুরের উদ্দেশ্যে যাত্রা করার আগে তারা তিন মাস সুরাটের একটি সরাইখানায় অবস্থান করেছিল, যেখানে আওরঙ্গজেব একটি সামরিক ক্যাম্প স্থাপন করেছিলেন।

কাসিমভের চেয়ে মুঘল সম্রাটের সাথে তাদের ভাগ্য ভালো ছিল। ম্যালেঙ্কি আওরঙ্গজেবের কোষাধ্যক্ষের সাথে দেখা করেন যার কাছে তিনি তার পরিচয়পত্র পেশ করেন। রাশিয়ান বণিককে তখন আওরঙ্গজেবের তাঁবুতে দেখা করার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়।

সম্রাটের মনোভাব কয়েক দশক আগে থেকে পরিবর্তিত হয়েছিল এবং তিনি একটি রাজকীয় ফিরমান (আদেশ) জারি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যা রাশিয়ান বণিককে মুঘল সাম্রাজ্যের মধ্যে যে কোনও জায়গায় (শুল্ক ছাড়া) বাণিজ্য করার অনুমতি দেয়।

ম্যালেঙ্কি এবং তার সহযাত্রীরা বুরহানপুরে তিন মাস বসবাস করত, যেখানে তারা তাদের জিনিসপত্র বিক্রি করত, যেমন লাল ইউফ্ট, এক ধরনের রাশিয়ান চামড়া। রৌপ্য মুদ্রায় তাদের অর্থ প্রদান করা হতো।

আন্দ্রেই সেমিয়েনভ, যিনি ম্যালেঙ্কির প্রতিনিধি দলের অংশ ছিলেন, ভারতে তার অভিজ্ঞতা সম্পর্কে লিখেছেন, আওরঙ্গজেবকে “ধূসর-দাড়িওয়ালা বৃদ্ধ, সমস্ত সাদা পোশাক পরা, মাথায় একটি সাদা পাগড়ি” হিসাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি সম্রাটের শুক্রবারের মিছিলের কথা স্মরণ করেন, যখন তিনি নামাজের জন্য প্রধান মসজিদে গিয়েছিলেন।

মিছিলের মাথায় যুদ্ধের হাতিরা মিছিল করেছে যারা বাদ্যযন্ত্রীদের দ্বারা বেষ্টন ফুঁকছে এবং ডঞ্জ পিটিয়েছে এবং ব্যানারম্যানরা রঙিন পতাকা নেড়েছে। পুঙ্খানুপুঙ্খ ঘোড়াগুলি হাতিদের অনুসরণ করেছিল এবং তাদের পিছনে আটজন দারোয়ান দ্বারা আওরঙ্গজেবকে একটি চকচকে পালকিতে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। সম্রাটকে অনুসরণ করতেন তার পুত্র, দরবারী এবং অভিজাতরা। সেমিয়েনভের মতে, মিছিলের সাথে ফুট গার্ড এবং অশ্বারোহী বাহিনী ছিল।

ভারতে জীবন

বুরহানপুরে কয়েক মাস কাটানোর পর, রাশিয়ান বণিকরা আগ্রায় যাত্রা করেন, সেমিয়েনভের সত্যিই পছন্দের একটি শহর। আগ্রা ফোর্ট সম্পর্কে, তিনি লিখেছেন: “শহরটি তিনটি দেয়ালে নির্মিত, এবং সেই দেয়ালের মধ্যে কোন বাসস্থান (সাধারণদের জন্য) নেই – শুধুমাত্র একটি প্রাসাদ, অফিস এবং একটি মসজিদ। সেই দেয়ালের চারপাশে একটি বড় খাদ খনন করা হয়েছিল, যেটিতে জল দেওয়া হয়েছিল এবং সেই জলে বড় মাছ এবং কচ্ছপ বাস করে।” রাশিয়ানরা বিস্মিত হয়েছিল যে ভবনগুলি বেলেপাথরের তৈরি।

সেমিওনভ শাহজাহানাবাদে রাশিয়ান বণিকদের কাটানো সময় সম্পর্কেও লিখেছেন। তারা ভারত এবং এর জনগণকে পছন্দ করে বলে মনে হয়েছিল। “তারা শান্ত এবং স্নেহময় মানুষ,” সেমিওনভ ভারতীয়দের সম্পর্কে লিখেছেন, যোগ করেছেন যে তারা “ভদ্র এবং বন্ধুত্বপূর্ণ” ছিলেন।

ভারতে থাকার সময়, ম্যালেনকি এবং তার দল মসলিন এবং ক্যালিকো এবং শুকনো রঙের মতো প্রচুর ভারতীয় পণ্য কিনেছিল। তারা শেষ পর্যন্ত সুরাটে ফিরে যায় এবং 1701 সালে বন্দর আব্বাসের জন্য তাদের মালামাল নিয়ে যাওয়ার ব্যবস্থা করার জন্য কয়েক মাস অপেক্ষা করে। ওমানের কাছে জলদস্যুদের দ্বারা তাদের বহনকারী একটি জাহাজ আক্রমণের সময় তারা তাদের নতুন অর্জিত কিছু পণ্য হারিয়ে ফেলে।

বন্দর আব্বাস থেকে তারা ইসফাহানে যায় এবং সেখানে দলটি বিভক্ত হয়ে যায়। কিছু কারণে, সেমিওনভ পারস্য শহরে ফিরে গিয়েছিলেন। শামাখিতে পৌঁছে তিনি জানতে পারলেন যে ম্যালেঙ্কি এবং তার সহযোগী ব্যবসায়ীরা প্লেগে মারা গেছেন।

ম্যালেঙ্কির নেতৃত্বাধীন প্রতিনিধিদল আস্ট্রাখান ছেড়ে যাওয়ার সাথে সাথে জারবাদী সরকারের সাথে যোগাযোগ হারিয়ে ফেলে। তাদের মালামাল পারস্য শাহের সরকার রাশিয়ায় পাঠিয়েছিল। ধারনা করা হয়েছিল যে প্রতিনিধি দলের সকল সদস্য 1702 সালে প্লেগে মারা গিয়েছিল। এটি শুধুমাত্র 1716 সালে যখন রাশিয়ান সিনেট ঘোষণা করেছিল যে পিটার দ্য গ্রেট এমন লোকদের খুঁজছেন যারা “ভারতীয় জীবনকে জানেন” এবং তাদের সুন্দরভাবে পুরস্কৃত করবেন যে সেমিওনভ রাশিয়ার নতুন রাজধানী সেন্ট পিটার্সবার্গে এসেছিলেন এবং ম্যালেঙ্কির অভিজ্ঞতার সম্পূর্ণ গল্প শেয়ার করেছিলেন। প্রতিনিধি দল

ম্যালেঙ্কি এবং তার প্রতিনিধিদলের শোষণগুলি রাশিয়ান সাম্রাজ্যে ভারতের প্রতি আগ্রহকে গভীর করে, অন্যান্য রাশিয়ানদের দেশ এবং এর সংস্কৃতি দেখার এবং বোঝার পথ তৈরি করে।

অজয় কমলাকরণ একজন লেখক এবং স্বাধীন সাংবাদিক, মুম্বাই ভিত্তিক। তিনি 2022 সালের ইতিহাস ও ঐতিহ্যের লেখার জন্য কল্পলতা ফেলো।